Протоиерей Сергий Викторович Найдюк
О храме
История
Симское городское поселение расположено в живописнейшем месте Южного Урала на месте слияния двух рек Сима и Куряка в большой пойменной долине, окруженной горами и лесом. Указом ее императорского величества Елизаветы Петровны от 29 марта 1759 г. здесь был построен железоделательный завод, на котором стали работать крепостные крестьяне Тульской, Московской, Рязанской, Калужской и др. губерний России в количестве 1880 душ.
В 1762 г. стараниями заводовладельцев Твердышевых и Мясниковых началось возведение храма при заводе. Однако просуществовал он недолго. В 1774 г. во время Крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева, отряд бунтовщиков во главе с Салаватом Юлаевым захватил г. Сим. Ими был сожжен Симский завод, фабрика с плотиной и Дмитриевская церковь.
Большинство источников уверяет, что до сожжения храм был деревянным. Но если брать во внимание записки П. С. Палласа, в 1770 г. посетившего Сим, получается, что здание уже тогда было из камня: «Дворы, принадлежащие заводским людям, лежат на левой стороне реки Сим, ниже плотины, выстроены и разделены на правильные улицы, числом до 160. Около молотовых оставлено пустое место, на коем стоят нововыстроенная каменная церковь, не худой жилой деревянный господский дом с садом и заводская контора». Подтверждение этому можно найти и в путевых заметках путешественника И. И. Лепехина.
Есть предположение, что еще в 1759 г. при Симском заводе была наскоро возведена деревянная церковь — своего рода «временная», каменная же основательно строилась несколько лет. Согласно этой версии, деревянная стала часовней при каменной, а затем обе церкви были сожжены пугачевцами.
После сожжения Дмитриевская церковь была отреставрирована, а в 1821 г. владелица Симского завода И. И. Бекетова выделила средства на переустройство устаревшего храма. В письме к епископу она просит «дозволить переделать состоящую в Симском заводе ветхую каменную Дмитриевскую церковь по вновь сочиненному архитектором Малютиным и утвержденному оренбургским губернским архитектором Щербаковым плану и фасаду, кроме святого алтаря…».
В 1821 г. перестроенная церковь была освящена. В 1872 г. Дмитриевский храм в Симе переосвятили в связи с установкой нового иконостаса и престола. В 1896 г. церковь снаружи и внутри была оштукатурена, значительно увеличена ограда. В 1900 г. храм внутри был украшен масляными красками, была окрашена крыша. В 1902 г. усилиями управляющего Симским горным округом Алексея Умова на звонницу водружают большой колокол. В 1904 г. Епархиальным начальством было выделено 900 руб. на обновление иконостаса, его позолоту, и для окраски внутри храма.
Особой вехой в истории Дмитриевского храма стал период служения в нем преподобномученика Иоасафа Боева. Новомученик российский совершал свое пастырское делание на приходе по просьбе местной общины с 14 марта 1926 г. до своего ареста 20 июня 1927 г. Архимандрит Иоасаф был расстрелян в 1937 г. и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Церковь была закрыта советскими властями в 1929 г., храм лишился колокольни и купола. Здание вначале использовалось как депо – на месте алтаря был пробит проезд для поездов. В разные года здесь располагались пожарная часть, продуктовый склад, заводская столовая. Осенью 1990 г. здание церкви в Симе наконец было возвращено верующим, а к Пасхе 1991 г. прошло первое богослужение в новообретённом храме.
Существенную материальную помощь в восстановлении церкви сыграло градообразующее предприятие ОАО «Агрегат». Реконструкция симской церкви проходит постепенно и еще не закончена. В планах прихода — полностью восстановить дореволюционный облик храма Димитрия Солунского, который в настоящее время представляет собой объект культурного наследия регионального значения.
